Tahran Yunus Emre Enstitüsü, “Erken On Yedinci Yüz Yılda İsfahan ve İstanbul: Mescid-i Şah (Abbasi) ve Sultan Ahmed Külliyeleri” konferansı düzenledi.
Yunus Emre Türk Kültür Merkezi’nde, akademisyen Damla Gürkan Anar’ın konuşmacı olduğu konferansa Tahran‘da yaşayan Türk vatandaşları ile İranlılar katıldı.
Anar, birebir devirlerde iki farklı ülkede inşa edilen iki yapıtın karşılaştırmasını yaptı.
Yaptığı sunumun doktora tezinin kısa bir özeti olduğunu belirten Anar, her iki tarihi yapıtın mimari yapılarının yanı sıra kullanım formu ve maksatları hakkında da bilgi verdi.
Anar, kelam konusu tarihi yapıtların tıpkı yıllarda yapıldığını ve tıpkı mekansal çerçeveye sahip olduğunu söyledi.
Aynı vakit diliminde yapılan her iki külliyenin haricinde bulundukları etraftaki meydan ve yapıların da birebir vakitte imar edildiğini aktaran Anar, bu durumun da yapıtların üretiminde karşılıklı bir etkilenmeyi düşündürdüğünü belirtti.
Anar, kelam konusu devirde Osmanlılar ile Safeviler ortasından çok fazla elçi gönderme durumunun olduğunu kaydederek bu elçilerin bilhassa inşaat alanlarından geçirilerek padişahların huzuruna çıkarıldığı bilgisini paylaştı.
Bu durumun karşılıklı bir etkilenmeye işaret edebileceğini söyleyen Anar, yapıtların imalinde kullanılan çini ve işlemelerdeki benzerlik ve zıtlıklara dikkat çekti.
Anar, Sultan Ahmet’te Allah ve Muhammed lafızları ve dört halife ile aşere-i mübeşşere isimlerinin yanı sıra ayetler yazıldığını, buna rağmen Mescid-i Şah’da Allah ve Muhammed lafızları ile Ali ve 12 imam isimlerinin yanı sıra Hazreti Ali’nin uzunca kelamlarının yazıldığını aktardı.
Anar, vakit namazlarının Sultan Ahmet’te cemaatle, Mescid-i Şah’da ise kişisel kılındığı bilgisini paylaştı.
Konferansın tamamlanmasının akabinde Sedat ve Selahattin Anar ikilisi santur ve hang drum ile enstrümental müzik dinletisi sundu.
Daha sonra Tahran Yunus Emre Enstitüsü Koordinatörü İbrahim Furkan Özdemir, Damla Gürkan Anar’a armağan takdiminde bulundu.
